对于西方的文学，我一直甚是喜爱，简单通俗幽默且深意的语句让我爱不释手。从《茶花女》到《麦田里的守望者》，我的思想潜移默化得到净化。我不知这是不是一种对中国文化的叛变，或说成是精力上的出卖。实际上，我魂灵的存在在某种意义上仅仅是细微的代名词。假如我想当然的就把自己夹在中西方文化中，可能会引来一些自称是担当了中国正统文化的君子们，他们可能会手拿毛笔，在我空白的思想地步里自由的涂鸦。当然，我自认为我还得不到此类人的指导，事实成果我只是一个受了鲁迅先生《狂人日记》影响的读者。姜武玦我所能做的就是躲在罗伯特·詹姆斯·沃勒的小说——《廊桥遗梦》里，去见证一段触动了人类魂灵深处的爱情故事。第一次闻声“廊桥遗梦”四个字是在一篇伤感的散文诗里，忧伤的布景音乐伴着凄婉的爱情故事。

听后让人禁不住也黯然神伤。虽没有读过原著，可又眷恋着这段斑斓的爱情，也很想站在廊桥上，拾起弗朗西丝卡和罗伯特·金凯遗落的梦。在未观看《廊桥遗梦》这部经由过程小说改编的电影前，我曾猜想过文中的主人公是一对如何男才女貌的情侣？可等电影放映到了弗朗西丝卡的一对儿女起头从母亲的的遗物——几本札记中还原当年的那段仅仅只保持了四天的爱情后，我大失所望，一对已步入中年的男女怎能演绎出一段短暂浪漫的爱情故事呢？四天，对于人生来说只是沧海一粟，可对弗朗西丝卡来说，却是一生。为了家庭，姜武玦爱姜玛丽为了丈夫，为了子女而抛弃自己胡想的弗朗西丝卡成为了一名隧道的家庭主妇，这严重背背了少女时想成为一名教书育人的教师愿望。紧接着。

身为杂志社摄影师的罗伯特·金凯驾着一辆小货车从遥远的异乡驶来，停在了弗朗西丝卡的家外，向儿女丈夫都不在家的弗朗西丝卡问路。如许的开首，是那么的自然，既简单又浪漫。也许这类原始，且又无邪烂漫的缘分才能衍生出一段可歌可泣的爱情。是那么的真实，自然而成，毫无人工刻意的放置的迹象。在弗朗西丝卡热心的带路下，罗伯特·金凯找到了那座需要拍摄的廊桥。原本我以为廊桥是座宏伟的大桥，可看到那做古旧小巧的廊桥后，姜玛丽我就在想，这么小的一座廊桥能容下一个多大的梦。中国的红楼中，尚且只能容下几段风月之事，而如许一座小小的廊桥却要承载一段沉重的爱情，这让我很是费解。擅长于想象的我不克不及不做出了一个惊人的空想——把只知道“女儿是水做的，男儿是泥做的”的宝玉和只知道成天掩面而泣的林mm送到廊桥上。

最多也不过联袂而行，一同在花前吟诗作对，在月下追蝶逐蜂。或是另外一种结局，两人视如陌路的擦肩而过。假如如许，那这座廊桥只是一座没有生命的桥，只是一座没有梦的桥。那谁来为它编织一个极美且纯的梦呢？弗朗西丝卡约请罗伯特·金凯到家作客，以后两人饮着酒，在桌上泛论各自的人生及思想。已经离婚的罗伯特·金凯的话无处不散发着自由的气息，这深深地吸引了把自己的自由交付给了家庭的弗朗西丝卡。当罗伯特·金凯问及弗朗西丝卡是否想过分开她丈夫李察时，一直受着传统思想左右的弗朗西丝卡情绪冲动。于是，一场欢畅的谈话所需要的融洽气氛被破坏，罗伯特·金凯出门而去。在内心深处已被罗伯特·金凯这位自由且浪漫的摄影师吸引的弗朗西斯仿佛大白了自己内心所需要的东西，她驾车来到廊桥，贴上了一张约请函。于是，一段缘分得以修补，得以继续。罗伯特·金凯发现弗朗西丝卡贴在桥上的那张约请函后，他主动约请弗朗西丝卡一起去拍摄另外一座桥。

得到约请后的弗朗西丝卡欣喜若狂，她的心再次复苏到少女时代。她在镇上买了一件西服，欲绽放自己沉睡了的魅力。对于如许一个已有一对儿女且传统的弗朗西斯卡，她的笑脸是那么的清甜，犹存的风韵是那么的诱人。试想一下，她躺在罗伯特·金凯刚洗过澡的浴缸里，入神的抚摸着他如何碰触过得地方。看到这一幕，受中国儒家思想影响的我第一印象——弗朗西丝卡实乃淫娃荡妇，如何能与一位刚认识一天的目生男人在浪漫的音乐下，跳着舞，牢牢地抱在一起，然后勾引罗伯特亲吻她，弗朗西丝卡如许的行动让之前对这部电影抱有无限空想的我大跌眼镜。于是，我擅自为这段爱情下了定义——一段惹人耻笑的露水姻缘。但细想以后，感觉这和中国禁书《金瓶梅》中的潘弓足仿佛有所区别，不管从人性仍是欲望来看，弗朗西丝卡和潘弓足非一类人。弗朗西丝卡应该是法国巴黎浪漫主义下的崇奉者，而不是放纵自己的欲望人尽可夫的出轨者。

至于潘弓足，她也许冤枉的，也许是罪有应得。但这些都不主要，最主要的是她没有梦，没有一个能让欲望沉睡的梦。弗朗西丝卡和罗伯特·金凯的相识和相爱几近是同时进行的，同时完成的。我不知道是一种什么气力让一位有妇之夫能掉臂镇上的闲言闲语，敢冒全国之大不韪与罗伯特·金凯在这四天里享受着短暂而甜蜜的时光。这类背背伦理道德的出轨行动本应遭到世俗的谴责，却成就了她二人既浪漫又现实的爱情。假如让“谈性色变”的中国人来评判，大多会认为这只是一段一位孤单的有妇之夫与一位四海为家的摄影师的婚外爱情。但我小我认为，思想已较为开放的中国人起头在这个范畴大显身手，什么小三二奶之流竞相登场？这类你方唱罢我登场的场合排场已成为一种社会的潜规则，得到了社会的默许，得到了金钱和物质的认可。在这物质横流的社会，所谓的爱情仿佛已名不副实，还实际上还不如弗朗西丝卡和罗伯特·金凯的爱情纯洁。

如许的理解较着很极端，也不公允。拥有如许的设法非我之过也，只是社会把这类强加给我，以致于我不克不及自由的思虑。试想一下，假如你和自己心爱的人在烛光下，像弗朗西丝卡和罗伯特·金凯品着红酒，泛论人生，互相倾诉，然后在浪漫的音乐下相依相偎，吻着对方的唇，把生命不成缺失的爱情深深地注入彼此的心房，你会不会用平和的语气公道的裁判这段爱情。闭上眼，弗朗西丝卡担心四天后她与罗伯特·金凯的爱情也就结束了的这一幕在我的脑海中浮浮沉沉，我不知道我该用如何的表情去揣测或感慨感染弗朗西丝卡的矛盾的表情。一边是自己浪漫的情人，一边是深爱自己的李察和儿女，已经收拾好行李的她毅然选择留下来。作为一个女人，从来到这个世上起头，她就注定要为家庭牺牲自己的胡想。既然已经成为了一个被家庭束厄局促了的主妇，那就应该继续如许的生活。