曾经饱览了甲全国的桂林山水，对于鄂西的“八百里清江，八百里画廊”之说，我素有耳闻，一直神往而未能成行，好在女儿到湖北平易近族学院报到上学，给我觅得了一份机缘，当然不会放过的。把女儿各种报得手续与环节完善后，当全国午就与平易近院观光社预定了恩施大峡谷一日游的行程，紧接着又准备了游玩的必须品：登山鞋、雨具、干粮、相机等。第二天清晨用早餐时。

秋雨还是淅淅沥沥的下起来，洒灭了很多爱好，不得已的携妻女与其他近三十位操着不同方言的游客陆续乘上了宇通旅游大巴车，驰往据说堪能与美洲科罗拉多大峡谷相媲美的目标地——清江恩施大峡谷。导游是当地一位颇精明干练的土家族年轻幺哥，说、学、逗、唱样样是里手里手，在与搭客互动嬉笑的游戏中，不自觉已经如数家珍般，把这里的自然风光、风土着土偶情、人文历史的精华，用语言烹饪为了一碟碟珍馐。

让食者垂涎三尺了。从楚渝文化交相照映的“巴文化”说到引以自豪的红色文化，从平易近歌《龙船调》、说到了它的一个寨子，一棵树、一口井、一个洞、一条江、一个峡谷等，说的游客皆胃口大开，爱好盎起。据说旅游特点最较着的大致有两类人：一类“上车睡觉，下车撒尿，到景点摄影，回家啥不知道”的那种，应该属于赶热闹型的；一种“要么斯文，听、看、写、照。

要么爱好大发、吟诗长啸”的那种，应该属于看门道型的。我二者兼而有之，属于不伦不类、“四不像”。实在真正的旅游大家是“眼前处处皆风光”的，随时可以到达“独坐敬亭山，物我两相忘”的神秘境界。看来，我今儿得向大家们东施效颦一把，方能调动起被秋雨淋湿的情绪了。试曾想秋日高照，秋高气爽，临绝顶纵目俯望，一副神奇山水画卷历历在目，尽揽眼前：松柏峥嵘。

岭山细浪，瀑布飞挂，奇石突兀；静水清江上，青山倒影，长虹卧波，白鹤翩跹。何不让游者形骸放浪，仿佛置身于浩缈悠远的世外六合之间呢？那么换一个视角，改变一下心态，又会有一种什么样的景致和感受呢？车在屈曲的盘山路上爬着。车内说笑风生，车窗外可谓是霏霏秋雨撒江天，一番洗清秋了 。黝黑、洁静的柏油路边稀稀疏疏的嵌着土家族、苗族居平易近的一幢幢白屋子，偶而幻灯片似的摊出片片黄绿班驳的苞谷地；路下面正是吞吐着团团白雾的清江河。

恰似一条玉带环抱着山的脚，在习习轻风里飘摇；远处隐隐的青山，在云蒸雾绕里空中楼阁般，微露着尊容，让我轻易的联想到“温泉水滑洗凝脂”，“含情凝睇谢君王”的佳丽杨玉环了……一切万物都浸泡在秋的玉液里静默着，它消去了晴日里的残暴与热燥，很像一个内敛、忧郁的诗人，用青瓷般的诗句适意绘就的一个氤氲的水墨之秋。车行了近两个小时方下车步行，本以为泥泞的山路原来皆为青石板材扣砌而成。

一级级台阶依山傍势似一条乌龙盘旋直上。远观云雾缭绕的山间，近在眼前却是空山深谷，原始藤木丛生，滴绿流翠，清流激喘，左右映带，更有怪石、喷鼻草、异鸟点缀其间。石阶甬道上，五颜六色的花伞，似绽开的蘑菇川流不息，其中也不乏伛偻扶携提拔者，前呼后应，快门声不断，再现着现代文明与原始生态文明的相和。在陡峭的石阶旁，爬累了。

总会有两个黝黑精瘦的幺哥倚在“滑竿”旁（毛竹竿做的简易竹轿），等着你的招唤，给你济困扶危，我难以相信如果碰到肥头大耳、大腹便便者，他们何故能把他抬上能望掉帽子的上坡呢？——这就叫“靠山吃山”，是艰苦的生活考验成了山里人铁一般的双肩和腰脚。憩息时，花钱不多，几个人还可以品尝上竹罐盛着的清喷鼻苞谷酒，朵颐一块土家族人最爱的糍粑、山猪腊肉了。大峡谷属于卡斯特地貌。

故景致小品呈出不穷，而且每个景致有一段斑斓的传说，皆妙趣横生：试心石在考验阿郎的诚心，龙爪石在印证着恐龙曾经光临过，大石鳄在诉说着“沧海桑田”，佳丽石在嗤笑着英雄末路，情深石在昭示着一份人间大爱……其中石峰“一炷喷鼻”，恰如一巨蟒在绝壁石壁旁，从谷底浓雾中昂首冲天，呼风唤云，欲与天公试比高，真的让你不得不感叹大自然的鬼斧神工。让游人心惊动魄的莫过于穿过“天衣有缝”。

走上绝壁栈道了。一条栈道在海拔四百多米的绝壁上凿壁而建，可并通行两人，走在上面，如踩云端行。妻女被我教唆而上，结果我自讨苦吃，要我牵着，战战兢兢，如履薄冰，大呼小叫的经过过程。午后两点时分，零散的秋雨也已遏制，秋日便扯破云裳，几缕清辉照耀着云蒸霞蔚的山峰，夸耀其“东边日头西边雨，道是无晴却有晴”的异景。此时在导游的引领下。

已经翻上了第三个山顶，也是路程的最后一个关，一伙人瘫坐在一块观光平台上，狼吞虎咽的吃掉背包里的食品，要轻装下山了。常言说“上山轻易下山难”，我体味到了其中的真味：重心下移，身体下坠，可是两小腿僵硬，受力时却发软无力，不得已要扶着栏杆，一步一挪，甚是艰难。走着走着，回头张望，妻女杳无影踪，便趁机荣幸的寻觅到了一处土家族吊脚楼的踪迹，摄影沉沦。

然后对着山腰拉开嗓子唤女儿的乳名，“爸——我们——来了——”，终于余音袅袅的传来了女儿亮开的女高音，林鸟惊飞，就是只闻其声，不见其人……。